Berg Athos

Die Mönchsrepublik Athos ist ein autonomer (selbstverwalteter), aber nicht souveräner (unabhängiger) Staat. Schutzmacht für die Theokratische Republik Athos ist seit 1923 der Staat Griechenland. Er übernimmt sowohl Grenzschutz- als auch Polizeifunktionen für den Heiligen Berg und gewährt zudem jedem in eines der Athosklöster eintretenden Mönch aus dem Ausland die griechische Staatsbürgerschaft. Dies ist jedoch keine Wahlmöglichkeit, sondern mehr oder weniger Zwang, um eine Verfremdung der Mönchsrepublik zu verhindern.
Die derzeit etwa 2.000 Mönche auf dem Heiligen Berg leben nach dem julianischen Kalender, der unserem gregorianischen 13 Tage "hinterherhinkt". Außerdem gilt die byzantinische Zeit. Bei Sonnenaufgang beginnen die Tagstunden von 0 Uhr bis 12 Uhr, bei Sonnenuntergang die Nachtstunden, ebenfalls 0 Uhr bis 12 Uhr. Da sich Auf- und Untergang der Sonne regelmäßig verschiebt, ändert sich somit auch alle 4 Tage die Uhrzeit.
Die Mönche nehmen pro Tag für mindestens 8 Stunden an Gottesdiensten teil, an Feiertagen bis zu 14 Stunden. Weitere 8 Stunden verbringen sie mit Arbeit, welche vor allem der Versorgung der Mönchsgemeinschaften selbst und der Pilger dient. Dazu gehört Landwirtschaft, Fischfang, Küchendienst sowie Garten- und Reinigungsarbeit. Weitere Arbeiten sind vor allem Ikonenmalerei, Holzschnitzerei, Buchrestaurierung und natürlich Kalligraphie. Es werden aber auch Kerzen gezogen und Stoffe für liturgische Gewänder gewebt. Von anfallenden Verwaltungsarbeiten und gelegentlichen Renovierungen bzw. Reparaturen mal ganz abgesehen
Das Leben auf dem Berg Athos findet normalerweise in einem der 20 Klöster statt, denen teilweise zusätzlich kleinere Skiten und Kellien unterstellt sind. Wenngleich es auch hin und wieder Eremiten und Asketen gibt, die allein in Einsiedeleien, kleinen Hütten oder gar Höhlen leben, welche irgendwo in der Bergwelt des Athos versteckt liegen. Dort versuchen sie, in strengster mönchischer Askese zu leben.
Die Aufgabenverteilung in den Klöstern ist hierarchisch gestaffelt. Ganz oben steht der Klostervorsteher, der Abt, welcher zwar von einem Ältestenrat unterstützt wird, aber einzig und allein das Sagen hat. Ein jedes Kloster sendet zudem einen jeweils für ein Jahr gewählten Antiprosopos (einen Vertreter) zur Verwaltungshauptstadt des Athos, nach Karies. Dort tagt dreimal wöchentlich die Iera Kinotis, die Heilige Gemeinschaft, die das oberste Organ der Mönchsrepublik darstellt. Die Iera Kinotis regelt nicht nur das Zusammenleben der Klöster untereinander, sondern ist auch für die Beziehungen zur griechischen Regierung sowie zum ökumenischen Patriarchat in Istanbul zuständig.
Wenn Mönche sterben, werden ihre Leichname ohne Sarg - sondern nur mit ihren Mönchskutten bekleidet - bestattet. Die Gräber kennzeichnen dabei einfache Holzkreuze. Nach drei Jahren werden die sterblichen Überreste exhumiert und die Totenschädel mit Wein ausgewaschen. Sind diese nach der Prozedur weiß, so gelten die Seelen der Verstorbenen als gerettet. Sind sie es nicht, dann gab es wohl ein Problem.
Nachfolgend sind die Klöster nicht alphabetisch, sondern nach der in der Mönchsrepublik üblichen hierarchischen Rangfolge von 1 bis 20 aufgelistet. Diese besteht seit dem 16. Jahrhundert bis heute unverändert und wurde durch das Typikon des Jahres 1783 bestätigt.
·         M. Megistis Lavras

·         M. Vatopediou

·         M. Iviron

·         M. Hiliandariou

·         M. Ag. Dionisiou

·         M. Koutloumousiou

·         M. Pandokratoros

·         M. Xiropotamou

·         M. Zografou

·         M. Dochiariou

·         M. Karakalou

·         M. Filotheou

·         M. Simonos Petras

·         M. Ag. Pavlou

·         M. Stavronikita

·         M. Xenofondos

·         M. Osiou Grigoriou

·         M. Esfigmenou

·         M. Ag. Pandeleimonos

·         M. Konstamonitou

      Die Skiten sind:

·         The Nea Skiti

·         Skiti Agia Anna

·         Skiti Agias Triados - Kafsokalivia

·         Skiti Timiou Prodromou (Rumanian)

·         Skiti Agiou Dimitriou

·         Skiti Agiou Andrea

·         Skiti Timiou Prodomou or Iberian

·         Skite Agiou Panteleimonos (Koutloumousiou)

·         Skiti Agiou Dimitriou (Lakkoskiti)

·         Skite of Prophet Elias

·         Skite Xenophontos

·         Katounakia

·         Karoulia

Ouranoupoli

Ouranoupolis - gehört zu der Gemeinde Aristoteles!

Die Gemeinde besteht aus 16 Bezirken: Ouranoupolis, Nea Roda, Ammouliani, Ierissos, Stratoni, Stratoniki, Stagira, Olymbiada, Pirgadikia, Gomati, Megali Panagia, Neochori, Palaiochori, Arnea, Varvara und Stanos.

Eine reiche Landschaft von Natur und Geschichte, handelt es sich doch um das Land in dem Aristoteles lebte und lehrte.

Verfügt über 200 km wunderschöne Strände, teils einsam und entlegen und teils sehr gut organisiert.

Ouranoupolis zaehlt 960 Einwohner und ist das Tor zum Berg Athos.

Zygos Monastery / Fragokastro

The name "Fragokastro" as is hitherto known, when he took a Frankish ruler was installed in the castle of Libra with the soldiers, who dashed from there ravaged Mount Athos. Without intervention by the Pope of Rome in 1211 was evicted from the area. 

The first known reference to the peninsula of Athos, from document 942. Basic clerical benchmark in the region, but did not specify whether it was a place, a village in the monastery. The 958 Saint Athanasios Athonite began there the practice of submitting to Athoniki elder hermit in the region. The monastery was formally appears to have been founded in 996, was dedicated to the Prophet Elijah. Although during the 11th century was a major monastic monasteries, 1199 had already deserted, and given as a dependency of the Emperor Alexius III, to Chelandar. 

It is the only example of a great monastery of Mount Athos can not study without the subsequent construction phases. The area inside the walls is 5.5 acres and walls reinforced with towers 11 .......

The ruins of the monastery Scales is located in Ouranoupoli, 40 meters away from the border of Mount Athos, and visitors can admire remarkable findings. 

Excavated remains 
the three lead seals of the 11th century, a silver gilt medal inscribed with counsel of Holy Friday, a very small sfrangida sketch of the Archangel, 

pieces of mosaic glass glazing, copper needles and thimbles, knives, coins of the 11th and 12th centuries, ceramic and glass vases